Người Tày – Nùng chịu đựng nhiều ảnh hưởng của ba dòng tôn giáo gồm: Đạo giáo, Phật giáo, Nho giáo. Họ quan niệm: nhân loại các vị thần linh bắt đầu từ những thứ thân cận như đất, nước, gió, lửa… khiến cho vạn vật, bỏ ra phối tất cả các quá trình như dựng nhà, chữa trị bệnh, tang ma… Nhờ gồm tầng lớp thầy cúng: Tào, Mo, Then, Pụt mà số đông tư tưởng ấy đã khôn khéo kết hợp với tín ngưỡng dân gian, ngày càng ăn sâu bám rễ và vươn lên là ý thức hệ về vũ trụ với thân phận con người, bỏ ra phối mạnh bạo đời sống, làng hội của những cư dân thung lũng.
Bạn đang xem: Hình ảnh thập điện diêm vương
Họ tưởng tượng ra vũ trụ không chỉ là trái đất xung quanh, mà bao hàm toàn cỗ thiên nhiên, con tín đồ và sự đồ vật trên 3 cõi, tương ứng cùng với 3 tầng: trời, trần gian và âm phủ. ý niệm này được bộc lộ khá rõ nét trong những truyền thuyết, thần thoại, truyện cổ tích, qua các nghi lễ tang ma với qua nội dung của các bộ tranh thờ. Đặc biệt là cỗ tranh cúng “Thập Điện Diêm Vương” của dân tộc Tày – Nùng vùng Đông Bắc Việt Nam.
Hiện ni tại chống số 2 (nhóm ngữ điệu Tày – Thái) của Bảo tàng văn hóa truyền thống các dân tộc việt nam đang trưng bày cỗ tranh thờ “Thập Điện Diêm Vương” của dân tộc Tày – Nùng. Trong nghi lễ tang ma, mỗi khi gia đình có bạn chết, trên bàn thờ của thầy cúng, duy nhất thiết phải có bộ tranh thờ Thập Điện Diêm Vương nhằm thầy Tào tiến hành nghi lễ thờ dẫn độ linh hồn tín đồ chết quá qua 10 cửa điện về với tổ tiên.
Bộ tranh Thập Điện Diêm Vương được sử dụng trong nghi lễ tang ma, có mười bức, mô tả 10 vị vương cai quản âm phủ. Mỗi vị mở đầu một điện nhằm xét xử công tội những người dân mới chết. Đồng bào tin rằng sau khi chết, linh hồn bị quỷ vô thường (có nhiệm vụ đón linh hồn fan chết) dẫn tới trước điện diêm vương chịu đựng tội của kiếp trước.
Tranh độc nhất Điện Tần Quảng Vương: Tần Quảng vương vãi là vị thần chuyên tinh chỉnh việc khỏe khoắn mạnh, tí hon đau, sống chết của trần gian. Tranh như một lời thông báo về những chứng cứ tội lỗi dù bất minh đến mấy cũng không thể bịt giấu được trước cuộc phán xét sau cùng dưới địa ngục. Đó là 1 toà án lương trọng điểm nghiêm khắc trong tâm linh của nhỏ người, mỗi khi hành xử trên trần thế cần phải nghĩ tới hậu quả báo ứng sau này.
Tranh Nhị Điện Sở Giang Vương: Tranh vẽ Sở Giang vương vãi ngồi trên án đan, viết lệnh. Dưới là các quan âm phủ, quỷ địa ngục và những linh hồn, cảnh những linh hồn đang chịu đựng quả ác. Tranh bao gồm ý nghĩa: giả dụ là tín đồ mà cấm đoán ai tấm áo, manh quần nào, chỉ khư khư vào thân thì khi chết có khả năng sẽ bị tội quẳng vào băng giá mang lại thấu cái lạnh lẽo. Có tác dụng người bác sĩ thấy bé bệnh hiểm nghèo mà lại không cứu, không cho những loại thuốc quý để cứu vớt mạng fan ta, thì bao gồm con cháu tôi cũng không thể giàu sang phú quý được, nhưng gông cùm và ngục lửa kia vẫn là hình phạt mang lại việc gian ác đó.
Tranh Tam Điện Tống Đế Vương. Tranh vẽ Tam Điện Tống Đế vương vãi lớn, bên dưới là quan và quỷ sứ đang trị tội phần đa linh hồn khi sống có tác dụng điều ác.
Người được thiết kế quan sung sướng, nón áo sênh sang là nhờ tiên sư cha mình hay có tác dụng chuyện phúc đức, ví dụ như: bắc mong qua khu vực lầy lội cho ngàn con người đi lại được thuận tiện…
Những người bọn bà gian ác giết chồng, tìm biện pháp mưu hại người khác, bất hiếu cùng với ông bà, bố mẹ thì sẽ chịu đựng tội mang đến loài rắn rết cắn chết. Kẻ được người khác cậy nhờ sở hữu tin tức về gia đình người ta mà chưa tới báo có khả năng sẽ bị tội nhồi ngòi pháo vào rốn rồi đốt lên mang lại nổ tung có tác dụng muôn mảnh như xác pháo. Phần nhiều kẻ sống phóng hoả đốt nhà, gây nên hoả hoạn khôn cùng thương tâm, khi bị tiêu diệt đi sẽ ảnh hưởng trói vào quả pháo, lúc nổ thân tan làm muôn mảnh như xác pháo.
Tranh Tam Điện Tống Đế vương tranh vẽ Tam Điện Tống Đế vương vãi lớn, bên dưới là quan với quỷ sứ vẫn trị tội hầu hết linh hồn khi sống có tác dụng điều ác.
Tranh Tứ Điện Ngũ quan liêu Vương: Nội dung bức tranh là cảnh những linh hồn đang chịu tội. Đó là những người gian lận, dối lừa mọi bạn để thu lợi riêng rẽ trong ghê doanh, vào tranh bao gồm vẽ chiếc cân, mẫu đấu, bé vật…
Trừng phạt tù lừa dối trong vấn đề dùng cân để kiếm lời trong vấn đề xuất ít, nhập nhiều sẽ ảnh hưởng móc vào giá treo lên như móc của cái cân.
Trừng phạt tầy lừa dối trong câu hỏi dùng đấu đong gạo để kiếm lời trong câu hỏi xuất ít, nhập các (đấu to) hoặc tạo cho gạo ướt nhằm gạo nở ra, tuy vẫn dùng đấu ấy như khi nhập (gạo khô), lúc xuất (gạo ướt) đã dôi gạo ra để kiếm lời. Tội ấy đề nghị bị trừng phạt, thân cho vô cái cối giã với nghiền cho nát. Số đông điều lợi nhỏ mà làm sai trái sự thiệt hoặc vì chưng sự bảo thủ bất minh mà làm mờ mắt mình trước việc xử lý, đều buộc phải bị trừng phạt bằng gông, trói.
Tranh Ngũ Điện Diêm La Vương: Tranh vẽ Diêm La vương vãi ngồi bên trên án, cụ quạt, đôi mắt đen, dưới góc trái là vọng hương thơm đài các linh hồn nhắm tới trần gian. Bên đề xuất vẽ hai vị thần bé dại đang trừng phạt hồ hết linh hồn tội lỗi…
Tranh thể hiện các tội và hiệ tượng phạt tội:
Thức ăn, thức uống, gạo thơm, cơm trắng dẻo mà mình đo đắn quý, thấy rơi không nhặt lại giẫm sút lên, hoặc lấy đổ xuống cống rãnh bẩn thỉu, thì khi bị tiêu diệt đi sẽ buộc phải hoá kiếp hành thân chó, gà, lợn, trâu…
Ngỗ nghịch, bất hiếu, đánh bạn bề trên, bè cánh đủ mưu gian hại fan tử tế, sẽ bị tội chém đầu.
Tranh Lục Điện Biện Thành Vương: Tranh vẽ Biện Thành Vương, dưới là các linh hồn tội trạng đang chịu hình vạc như: căng thân, cưa thân, xé xác.
Các tội dịp còn sinh sống như: đâm trâu, giết lợn hoặc phần lớn kẻ oán trời trách đất, vô học thần linh, a dua điều ác, làm loạn điều thiện bắt buộc chịu hình phạt: căng thây xé xác, thân ra làm cho từng mảnh sinh hoạt cõi địa ngục.
Xem thêm: Làm Sao Để Tóc Bấm Thẳng Lại
Tranh khuyên nhủ con bạn sống sống đời nên thiện tâm, tâm địa tốt, thiện ngôn, nạp năng lượng nói đúng mực không tất cả ác ý… theo lời Phật dạy, khiến cho trần nỗ lực ngày một tốt hơn.
Tranh Lục Điện Biện Thành vương vẽ Biện Thành Vương, bên dưới là các linh hồn lầm lỗi đang chịu đựng hình phân phát như: căng thân, cưa thân, xé xác.
Tranh Thất Điện Thái tô Vương. Tranh vẽ Thái sơn Vương ngồi trên án, phía bên dưới là cảnh quỷ sẽ trừng phạt số đông linh hồn tội vạ với những hình phạt: đẩy vào đun lâu cho mềm chông, vạc dầu đang sôi, bể lửa.
Tranh miêu tả hình phạt: ném xuống hầm chông, cho vô vạc đầu đã sôi tuyệt quẳng vào lao tù lửa (hoả xa địa ngục) những người dân phạm vào tội ác: gian dâm, phá tán tài sản cơ nghiệp của phụ vương ông. Đồng thời khuyến nghị trước một thực tế sẽ ra mắt như một điều quả báo: người ck gian dâm sẽ nặng nề giữ được vợ và đàn bà trinh tiết xuất xắc lương thiện… người hà khắc bạc ác có gây nên dựng được sản nghiệp thì chính con cháu lại phá tán gia tài. Nên rất cần được làm điều thiện, bắt buộc kiệm duy trì gìn được gia tài sẽ cảm hễ lòng trời. Đó là duy trì được đạo làm fan – là một trong bố đạo khủng trong cõi nhân sinh, chính là đạo đối với trời, đất với người.
Tranh chén Điện Bình Đẳng Vương: Tranh mô tả Bát Điện Bình vương vãi trong tư thế tay để tự nhiên, ở phía dưới là các hình phát như ném vào phạt dầu, dìm trong ao máu dơ bẩn, mổ bụng moi gan, phanh thây xé xác.
Nội dung tranh thể hiện: Những câu hỏi mờ ám như thế nào đi nữa, thì cũng bắt buộc nào che giấu được lỗi lầm như giết ông chồng cướp vợ, bỉ báng thần linh, bất hiếu với cha mẹ, không tôn kính những bậc bề bên trên hoặc phạm điều giới luật; trai gái trong số những ngày giỗ cúng tiên sư không được tôn trọng… Đó là những bài toán rất khó lòi ra ngoài, nhưng sẽ sở hữu trời, đất, quỷ, thần và tín đồ biết, điều đó tất yếu sẽ sở hữu báo ứng.
Các hình phạt: Ném vào phân phát dầu đã sôi, dìm trong ao máu bẩn thỉu bẩn (cho cả song gian phu dâm phụ, hoặc cho cả vợ ông chồng mắc điều dâm nghiệt) hoặc bị mổ bụng moi gan cho những tội giết chồng cướp vk hoặc phanh thây xé xác.Tranh Cửu Điện Đô Thị Vương: Tranh vẽ Đô Thị Vương với cảnh chịu đựng hình phát của tội nhân: lọc ra tiến công trượng, tống vào cối xay để nghiền nhỏ dại thân hình hoặc ngâm vào ngục phân không sạch thối. Tranh thể hiện các hình phạt nhằm trừng trị những kẻ tà đạo ngoan, quá quắt, điêu toa với có chức năng giáo dục nhân cách và đạo đức cho phần lớn tầng lớp quần chúng. # trong xã hội.
Tranh bát Điện Bình Vương diễn tả Bát Điện Bình vương vãi trong bốn thế phán xét tội danh, bên dưới là những hình phạt giành riêng cho các tội nhân.
Tranh Thập Điện gửi Luân Vương: Tranh vẽ đưa Luân Vương trên và những linh hồn, tuỳ tội nặng nhẹ mà được đầu bầu theo 6 nẻo: 3 nẻo thiện, và 3 nẻo ác.
Người hiền khô đức, nhân nghĩa đầu thai thành bậc công hầu khanh tướng. Người chân chính, lương thiện đầu thai thành fan quyền quý. Người dân có nghiệp chướng nhẹ thì đầu bầu vào chủng loại chim lông vũ (2 chân) có đời sinh sống ngắn nhằm mau chóng quay lại kiếp người, hoặc người có nghiệp chướng nặng nề đầu thai vào loài vật 4 chân; tốt tội vượt nặng bắt buộc nhốt vào ngục về tối vĩnh viễn. Loại sau cuối tự sát yêu cầu chờ bao gồm hồn ma vậy thế. Các hồn ma ấy cũng là kẻ chết bất đắc kỳ tử, vì thế là tội tự liền kề rất nặng. Có thể nói rằng điện sản phẩm mười này các linh hồn lúc được đầu thai sẽ quên không còn thân phận kiếp trước của mình.
Tranh Thập Điện đưa Luân vương vãi vẽ chuyển Luân Vương bên trên và các linh hồn được đầu bầu theo 6 nẻo (tuỳ tội nặng nhẹ)
Nhìn thông thường 10 bức ảnh đều được diễn tả một cách thống nhất. Tuy vậy trong mỗi bức tranh biểu hiện những hình người cụ thể có khác biệt nhưng đông đảo thống nhất trong bố cục tổng quan hình chữ nhật đứng, tổng quát nét hình rồi tô nhiều màu, áp dụng gam màu trầm chủ đạo như: xanh, đỏ, vàng, nâu, ghi…Bố viên mỗi bức tranh được tạo thành 2 phần xấp xỉ rõ ràng: phần nằm trong điện cùng phần quanh đó điện, khoảng chừng giữa 2 phần được vẽ phân làn bởi một bức tường.
Cảnh trên sinh hoạt trong điện: vẽ nhân vật thiết yếu (vương) đều to hơn các nhân thứ khác, ngồi bao gồm điện, trước mặt có bạn dạng án giấy màu trắng, chữ màu đen. Nhì bên đều phải có các quan tiền hầu cận và những người dân cầm lọng, quạt đứng hầu. Cạnh phía bên dưới là các quỷ sứ đầu trâu, mặt ngựa đang dẫn tù nhân vào xét tội. Tại chính giữa sát mép trên tranh vẽ tấm biển red color chữ Hán color nhũ đá quý ghi thương hiệu từng năng lượng điện Diêm Vương. Ảnh bên dưới phía kế bên điện: vẽ các quỷ sứ đầu trâu mặt ngựa đang dẫn các tội nhân đi chịu đựng án.
Bộ tranh Thập Điện đến ta phần nhiều cảm nhận thật cụ thể về sự biệt lập (giấy trắng, mực black trên bạn dạng án), sự công bằng (có tội thì bị xử phạt), giáo dục và đào tạo (nhìn các cảnh bị hành tội mà không đủ can đảm làm điều ác). Qua những hình vẽ rất rõ ràng như: mổ bụng, moi ruột, rút lưỡi, ném phát dầu, thiêu cháy, cưa người…
Phần kết
Đối với người Tày – Nùng, tục cúng tranh dân gian sẽ được bảo đảm từ đời này qua đời khác, làm cho nét đẹp văn hóa truyền thống riêng biệt. Tranh thờ tiềm ẩn giá trị nhân văn sâu sắc, thể hiện lòng tin của con người vào quả đât tự nhiên, răn dậy con người có tác dụng điều thiện, thải trừ việc ác nhằm hoàn thiện nhân bí quyết của mỗi nhỏ người.Bộ tranh cúng “ Thập Điên Diêm Vương” với mục tiêu răn đe và giáo hóa nhỏ người, phần lớn vị thần linh đang được tạo ra với hình hình ảnh oai nghiêm và dữ dằn, để con người biết khuất phục phía thiện. Cỗ tranh mang tính giáo dục sâu sắc cho các thế hệ từ bây giờ và mai sau, hiện tại vẫn còn không thay đổi được giá chỉ trị, đang rất được trưng bày tại Bảo tàng văn hóa các dân tộc Việt Nam là sự minh bệnh cho phiên bản sắc tộc người Tày – Nùng sinh hoạt vùng Đông Bắc Việt Nam.