Đồng bào dân tộc Mông di chuyển từ vùng núi cao tây-bắc vào lập tài chính mới làm việc xã Rômen, thị trấn Đam Rông, thức giấc Lâm Đồng. |
Bạn đang xem: Dân tộc mèo ở việt nam
Người Mông được rõ ràng thành các nhóm: Mông Đơ (Mông Trắng), Mông Đu (Mông Đen), Mông Lềnh (Mông Hoa), Mông si mê (Mông Đỏ), Mông Dua (Mông Xanh), Mông Xúa (Mông Mán) với nhóm mãng cầu Mẻo. Sở dĩ người Mông được riêng biệt thành các nhóm vậy nên là dựa vào sự khác biệt về phục trang và ngữ điệu giữa các nhóm Mông. Ví dụ bạn Mông white mặc đầm màu trắng, bạn Mông Đen thì mặc váy chủ yếu về màu black nhiều hơn. Ko kể ra, các nhóm tín đồ Mông còn được phân biệt dựa trên ngôn ngữ. Mỗi đội Mông gồm có từ vựng cơ phiên bản giống nhau tuy vậy cũng có tương đối nhiều từ địa phương không giống nhau.
Tên hotline của bạn Mông cũng nói lên văn hóa truyền thống của họ siêu rõ. Người Mông ở nước ta trước cơ được gọi là bạn Mèo (Miêu). Từ Miêu theo tự Hán Việt chỉ dân cư trồng trọt lắp với cỏ cây, cùng với ruộng vườn. Người Mông là dân cư trồng trọt chứ không hẳn chăn nuôi. Bạn Mông rất thạo nông nghiệp, bọn họ sống trên đỉnh núi cao và tất cả hai hình thức canh tác là làm cho nương rẫy cùng trồng lúa nước. Người Mông cho rằng trước kia họ đã có lần sống sinh hoạt đồng bằng và chúng ta cũng có tác dụng ruộng nên lúc lên núi cao sinh sống thì ở kề bên nương rẫy, ở những vùng bạn Mông cũng vạc núi để làm thành hồ hết bậc thang để rất có thể giữ nước bên trong để trồng lúa nước. Trình độ trồng lúa nước trên các thửa ruộng bậc thang của tín đồ Mông vô cùng cao. Điều này đính thêm với lịch sử dân tộc người Mông gồm một truyền thống lâu đời trồng lúa nước thọ đời. Chị è Thu Thủy, tiến sĩ dân tộc học tập ở Bảo tàng dân tộc học Việt Nam, mang đến biết: “Người Mông di trú về vn cách đây khoảng tầm 300 – 500 năm. Khi họ thiên cư về Việt Nam, bây giờ thì bạn Kinh sống ở đồng bởi còn dân tộc nhóm Tày, Thái…thì sống sống vùng thung lũng. Vậy nên fan Mông sát như không tồn tại đất nhằm sinh sống buộc phải họ sống trên mọi đỉnh núi cao. Bạn Mông đã khai quật những vùng đất ở trên vùng núi cao nhằm canh tác nương rẫy, sau đây làm ruộng nước, họ biến những sườn đồi, sườn núi thành phần nhiều thửa ruộng cầu thang để trồng lúa nước. Người Mông là 1 dân tộc khôn cùng đặc biệt, họ ưng ý nghi với đa số điều kiện, thực trạng sống. Tại đông đảo nơi điều kiện, yếu tố hoàn cảnh sống mới thì họ trí tuệ sáng tạo ra những hiệ tượng canh tác mới tương tự như những điều kiện văn hóa truyền thống cho tương xứng với đk sinh sống bắt đầu của mình".
Người Mông sinh sống ở không hề ít tỉnh ở việt nam nhưng nghỉ ngơi mỗi tỉnh, họ sống triệu tập ở một vài thị xã trong tỉnh giấc đó. Họ siêu ít khi sống xen kẽ với những dân tộc khác nhưng mà thường cư trú tập trung trong dân tộc bản địa mình. Nhà của người Mông bao giờ cũng dựng trên những triền núi, nơi mà phía trước có suối, bao gồm nguồn nước, phía sau gồm núi che chở. Phần lớn người Mông ở những vùng sử dụng gỗ pơ mu để gia công nhà, riêng rẽ nhà người Mông nghỉ ngơi Hà Giang làm bởi đất trình tường. Bởi sinh sống ngơi nghỉ vùng nhiệt độ lạnh nên nhà đất của người Mông thường thấp và không tồn tại cửa sổ.
Xem thêm: Mua Kệ Để Chậu Hoa Trong Nhà Tphcm, Kệ Để Cây Cảnh Chất Lượng, Giá Tốt
Người Mông cho rằng mọi vật đều phải có linh hồn và ngôi nhà cũng tương tự vậy. Trong ngôi nhà có thần cửa, thần cột, thần bếp, ma nhà để đảm bảo người Mông trước đều thế lực. Khi đã ra khỏi nhà thì không có các thần trong ngôi nhà bảo đảm nữa thì thường dễ gặp mặt phải không may ro, nguy hiểm hoặc rất có thể bị ma quỷ hãm hại. Do vậy, khi ra khỏi nhà, bạn ta phải có một vật nào đó đem theo mình như đồ vật bùa để bảo đảm họ khỏi ma quỷ.
Người Mông là dân tộc bản địa theo chính sách phụ hệ. Tính phụ quyền trong gia đình người Mông cực kỳ mạnh, người lũ ông đóng vai trò đưa ra quyết định mọi việc trong gia đình và là fan thừa kế gia tài trong gia đình. Người thanh nữ không được quá kế gia sản trong gia đình, lúc lấy ông xã thì thứ gia tài duy nhất người con gái được mang lại nhà ông xã là đầy đủ đồ trang sức đẹp bằng bội nghĩa và váy áo. Fan Mông thường sẽ có quan hệ hôn nhân trong nội tộc, còn hôn nhân với những dân tộc bên phía ngoài thì cũng đều có nhưng rất ít. Bài toán dựng vk gả ông chồng là để có con cái nối dõi tông đường đồng thời nâng cao uy tín của mẫu họ cũng giống như tăng nhân lực cho gia đình nên tín đồ Mông sinh không ít con. Tía mẹ khi nào cũng sống với người con trai út. Người đàn ông út đảm nhiệm vai trò cúng cúng ông bà tổ tiên trong gia đình.
Trong xã hội 54 dân tộc bản địa Việt Nam, dân tộc Mông là một trong những dân tộc cùng giữ được đa số nét độc đáo và khác biệt riêng về phiên bản sắc văn hóa truyền thống cuội nguồn dân tộc trong cuộc sống hội nhập hiện nay nay./.